Combattre un ennemi politique nécessite de bien comprendre sa position et les raisons qui la sous-tendent. On a souvent tendance à affirmer que les opposants au mariage pour personnes de même sexe défendent une position incompréhensible puisque la loi ajoutera des droits aux uns sans en retirer aux autres.
C'est à mon avis faire une grave erreur d'analyse.
Le mariage pour tous est un bouleversement anthropologique majeur dont on n'imagine pas encore bien les conséquences. Il sonne le glas de la famille traditionnelle et d'une vision de l'organisation sociale fondée sur celle-ci. Il déconstruit la norme de l'altérité qui fonde toute société. En effet, deux points communs rassemblent toutes les cultures de façon trans-historique: la répartition des tâches selon le sexe et la hiérarchisation des sexes où les femmes sont subordonnées aux hommes. En un mot, le système patriarcal. Françoise Héritier en a bien expliqué les raisons et origines.
Le fondement de toute société est donc l'altérité. Quelle que soit le type de répartition qui diffère largement d'une culture à l'autre, hommes et femmes organisent leurs fonctions selon des rôles bien distincts qui fondent la structure sociale. Or la reproduction est à l'origine de cette organisation et la proposition de loi affirme que même sur ce point l'altérité n'est plus nécessaire. Le mariage pour tous brûle l'arbre généalogique pré-imprimé où il
suffisait d'inscrire son nom à la racine puis celui du père et de la mère, des quatre grands-parents et ainsi de suite pour remplir les
branches. Cette transformation est donc une étape qui accélère l'évolution de la pensée égalitaire portée par les féministes. L'idée qu'hommes et femmes pourraient occuper les mêmes fonctions prend donc un gigantesque coup d'accélérateur.
Nous nous réjouissons de vivre un tel moment historique mais il va falloir se préparer en payer le prix.
récentes agressions homophobes à Paris
Il n'est pas surprenant qu'une partie de la société qui craint un changement qu'elle pressent très justement comme majeur se mette à manifester parfois violemment son opposition au projet de loi. Il n'est pas étonnant non plus de voir des associations de pères (SOS papa) manifester ouvertement aux côtés des catholiques dans les "manifs pour tous".
En effet, ces groupes masculins, pour ne pas dire masculinistes, défendent une vision de la société normée selon les modes d'un passé fantasmé. Celui du temps de nos grands-parents où les trains arrivaient à l'heure et où il faisait chaud en été et froid en hiver. Le mode patriarcal est défendu par eux via une idéologie très andro-centrée et qui défend les privilèges masculins. On ne parle pas d'anti-féminisme par hasard. Leur présence dans ces manifestations est donc cohérente.
La loi est actuellement en train d'être votée. Il va donc falloir s'attendre dans les mois, voire les années à venir, à un retour de balancier qui pourra être violent. Un système aussi stable et ancien que le patriarcat ne va pas se laisser déconstruire aussi facilement. Des groupes de pression vont naître et se développer avec sans doute des actions brutales. Déjà fleurissent sur la toile des menaces et intentions violentes. La tension montera encore à n'en pas douter.
Le mariage pour tous est présenté comme un progrès pour les homosexuels (et il l'est en fait pour tous). Il aura pourtant une contrepartie importante: ils devront regarder à deux fois avant de se promener main dans la main dans l'espace public.
Vous avez dit "backlash"?








